第(2/3)页

    而对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。

    如上为阳、下为阴，而没有上也就无所谓下；热为阳、冷为阴，而没有冷同样就无所谓热。

    所以可以说，阳依存于阴，阴依存于阳，每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件，这就是阴阳互感。

    道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

    这是从万物起源角度谈到了阴阳，但不是对阴阳一词本身进行定义或解说。

    道者，导也，导者，向也。

    当混沌水汽从无序运动转向有序运动，就等于车辆上了正道，开始向目的地前进了。

    这种在正道上的有序运动导致了太极的诞生。

    太极就是一，它诞生于混沌从无序运动转向有序运动的那一时刻。

    太极一诞生，随后而来的就是天地的出现。

    天地就是二。

    天气下降、地气蒸腾，二气相合，其结果就是人的诞生。

    三也就是万物生灵，人是万物生灵中最灵者。

    随后世界万物在阴阳交互作用中世代交替，保持种群和数量的平衡。

    无极而太极。

    太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。

    一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。

    是故易有太极，是生两仪。

    阴阳二气交感，化生万物。

    万物生生，而变化无穷焉。

    太极生两仪，即是阴阳，阴阳变四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。

    这里的每一步生化都是太极生两仪的进一步表现。

    太极之初是混沌之时，阴阳不分，阴阳两仪的出现，是事物变化的第一步，阴阳再次组合而生四象是变化的第二步，然后是八卦、64卦乃至无穷。

    掌握阴阳的本质，否则就不能理解易学的真谛。

    阴阳是矛盾的对立统一体，一般理解阴**有四大要素---阴阳对立、阴阳转化、阴阳消长、阴阳互根。

    阴阳对立统一是太极存在的必要条件，也是太极发展的必然结果。

    木火为阳在阳极，金水为阴在阴极。

    所以必然是阴阳平衡的命局，故寒虽甚，要暖有气，暖虽至，要寒有根，则能生成万物。

    若寒甚而暖无气，暖至而寒无根，必无生成之妙也。

    是以过于寒者，反以无暖为美。过于暖者，反以无寒为宜也。

    盖寒极暖之机，暖极寒之兆也，所谓阴极则阳生，阳极则阴生，此为自然的不变法则。

    阴阳转化和阴阳消长。

    这里我们首先从四象和五行的角度来阐述。
    第(2/3)页